- هوية الکتاب
- اشارة
- نبذة عن المؤلف
- المقدمه
- تمهید
- الفصل الأول : تعریف حديث النفس
- الفصل الثاني : تنزيه الباري تعالى عن حديث النفس
- الفصل الثالث : حديث النفس بالمعاصي والتشكيك في العقائد الدينية وعدم المؤاخذة عليه
- الفصل الرابع : عدم خلو المؤمن من حديث النفس بما لا ينبغي
- الفصل الخامس : العقد على حديث النفس وترتيب الأثر عليه والعمل به
- الفصل السادس : علاج حديث النفس و الوساوس
- الفصل السابع : الإستغفار من حديث النفس بما لا ينبغي والميل إلى الباطل والإنحراف عن الحق
- الفصل الثامن : حديث النفس بالآيات
- الفصل التاسع : حديث النفس بالأحكام الشرعية
- الفصل العاشر : حديث النفس بما لا ينبغي
- اشارة
- الباب 1: حديث النفس بما لا ينبغي لله سبحانه وتعالى وبعدم علمه وبما ينافي التوحيد
- الباب 2: حديث النفس بالإستغناء في الأفعال عن الله تعالى
- الباب 3: حديث النفس بمخالفة أمر النبي أو الإمام علیهما السلام والتدليس عليه والتشكيك في أخباره وكلامه وبما ينافي التسليم له
- الباب 4: حديث النفس بالطعن على النبي أو الإمام علیهما السلام والإزراء عليه وخطاه وبزوال قدرته ودولته وإنكار معجزته
- الباب 5: حديث النفس بتساوي الحجج علیه السلامعلیه السلام مع سائر الخلق بالفضائل والصفات وإنکار فضائلهم وفضائل أوليائهم
- الباب 6: حديث النفس بالغلو في الأئمة علیه السلامعلیه السلام أو بانهم أنبياء
- الباب 7: حديث النفس بالإنحراف عن الإمام علیه السلام وعدم اتباعه وإنكار الإمامة
- الباب 8: حديث النفس بعدم علم الإمام
- الباب 9: حديث النفس بتضييع الإمام علیه السلام للحقوق
- الباب 10: حديث النفس بمحاولة إرشاد الإمام علیه السلام ووعظه أو بإتحافه بآلات اللعب
- الباب 11: حديث النفس بعدم مواساة الإمام علیه السلام للإخوان
- الباب 12: حديث النفس بالإمتنان على الإمام علیه السلام بالعطاء أو غيرالعطاء
- الباب 13: حديث النفس بنوم الإمام علیه السلام في السجود ونحوه
- الباب 14: حديث النفس بموت الإمام علیه السلام
- الباب 15: حديث النفس بعدم عفو الإمام علیه السلام ومؤاخذة المجرم
- الباب 16: حديث النفس بما ينافي التسليم التام للحق
- الباب 17: حديث النفس بالظلم
- الباب 18: حديث النفس باستحقار الذنوب
- الباب 19: ارتكاب السيئة مع حديث النفس بالتوبة
- الباب 20: حديث النفس بترك أكل اللحم
- الباب 21: حديث النفس بجب النفس
- الباب 22: حديث النفس بتحريم الزوجة على نفسه
- الباب 23: حديث النفس بأن لزوجته زوجا غيره وتكذيبها في ذلك
- الباب 24: حديث النفس بتكذيب المؤمن
- الباب 25: حديث النفس بالسؤال في غير محله
- الباب 26: حديث النفس بالرياء
- الباب 27: حديث النفس بالحرمان من غفران الله بعد الوقوف بالموقفين
- الباب 28: حديث النفس بالقتل
- الباب 29: حديث النفس بما يخالف التقنية
- الباب 30: حديث النفس بالهلاك فيما لا يوجب الهلاك
- الباب 31: حديث النفس بالخيانة في الأموال والسرقة، وباكل المال حراما وصرفه في اللهو
- الباب 32: حديث النفس بالطمع الكاذب والأماني وتمني الحياة الدنيا
- الباب 33: حديث النفس بالفقر
- الباب 34: حديث النفس ببقاء النعم والعافية
- الباب 35: حديث النفس بالبقاء في الدنيا وطول العمر والتسويف
- الباب 36: حديث النفس بالعزة والرفعة والرياسة والفخر والعجب والكبر
- الباب 37: حديث النفس بتسوية عمار مع سلمان وأبي ذر والمقداد (رضوان الله عليهم أجمعين)
- الباب 38: حديث النفس بان الشهادة خير من التسليم التام للإمام
- الباب 39: حديث النفس باختصاص الجنة لمن قال بمقالته وعرف كمال معرفته
- الباب 40: حديث النفس بالمعصية والباطل
- الباب 41: حديث النفس بالسياحة في الأرض
- الباب 42: حديث النفس بهدم الكعبة وقتل أهل مكة وسبي ذريتهم
- الباب 43: حديث النفس بارتكاب الزنا
- الباب 44: حديث النفس بحنث النذر
- الباب 45: حديث النفس في الصلاة بامور الدنيا
- الباب 46: حديث النفس بنفي الحكمة من الخلقة
- الباب 47: حديث النفس بالشكوى من الله تبارك وتعالى
- الباب 48: حديث النفس بما لا يريد إظهاره للآخرين
- الفصل الحادي عشر : حديث النفس بالطاعة وبما ينبغي
- اشارة
- الباب 1: حديث النفس بعدم الوهية غير الله تبارك وتعالى
- الباب 2: حديث النفس بربوبية الله تعالى وقدرته وعلمه وسائر كمالاته ونفي النقائص عنه
- الباب 3: حديث النفس في الدقة في مسالة الشرك والتحرز من استحقار الذنوب
- الباب 4: حديث النفس بالتوكل على الله تعالى والتفويض إليه والرضا بقضائه
- الباب 5: حديث النفس فيما بدا لله عز وجل
- الباب 6: حديث النفس بالإخلاص
- الباب 7: حديث النفس بترك الإلمام بالاصنام وعبادتها
- الباب 8: حديث النفس بنبوة النبي وإمامة الإمام علیهما السلام والإعتقاد الصحيح، وفيه ما يتعلق بدلالة الإمامة وعلامات الإمام
- الباب 9: حديث النفس بالدفاع عن رسول الله چعلیه السلام
- الباب 10: حديث النفس بالدفاع عن الإمام علیه السلام والإمامة وإفحام المخالفين وبالإنكار على أهل الباطل
- الباب 11: حديث النفس بالتسليم والتصديق للحجج علیه السلامعلیه السلام والطاعة لهم
- الباب 12: حديث النفس بإسترشاد الإمام علیه السلام فيما يريد فعله
- الباب 13: حديث النفس بالتبرك بالإمام علیه السلام وأخذ العوذة والإستعطاء وطلب الدعاء والدواء منه
- الباب 14: حديث النفس بفضائل أهل البيت علیه السلامعلیه السلام وعصمتهم
- الباب 15: حديث النفس في رثاء أهل البيت علیه السلامعلیه السلام والسادة من قريش (رضوان الله عليهم)
- الباب 16: حديث النفس بفرج آل محمد چعلیه السلام
- الباب 17: حديث النفس بتطابق أحاديث أهل البيت چعلیه السلام
- الباب 18: حديث النفس بدعاء الإمام علیه السلام للشيعة
- الباب 19: حديث النفس بالحذر والحزم عند تحذير الإمام
- الباب 20: حديث النفس بالقتال مع الكفار وقتل أعداء أهل البيت علیه السلامعلیه السلام
- الباب 21: حديث النفس بالخلافة ممن كان أهلا لها
- الباب 22: حديث النفس بالإطاعة وإمتثال الواجب وترك المحرم
- الباب 23: حديث النفس بالتوبة والإنتقال من المعصية إلى الطاعة
- الباب 24: حديث النفس بالمعاد والثواب والعقاب وفناء الدنيا
- الباب 25: حديث النفس بإمكان زوال النعم والعافية
- الباب 26: حديث النفس بما يتعلق بالموت عند اتباع الجنائز
- الباب 27: حديث النفس بالخير
- الباب 28: حديث النفس بالمتعة
- الباب 29: حديث النفس بترك الظلم
- الباب 30: حديث النفس برد المظالم وأداء الحقوق
- الباب 31: حديث النفس بعدم تحمل أوزار أهل المعاصي
- الباب 32: حديث النفس ومحاسبتها والإزراء عليها ولومها وحثها على الطاعة وكفها عن المعصية
- الباب 33: حديث النفس بالبرء إذا اشتكى عينيه
- الباب 34: حديث النفس بتعلم العلم والقرآن من أهله ويطلب العلم
- الباب 35: حديث النفس بالتصدق وقضاء حوائج المؤمنين وإغاثة الملهوفين
- الباب 36: حديث النفس بحفظ حرمة الكعبة والطواف بها
- الباب 37: حديث النفس بالمشاركة في صلاة الجماعة
- الباب 38: حديث النفس بمدح الفقر وذم الغني
- الباب 39: حديث النفس باحقية قرابات أهل البيت علیهم السلام على قراباته، وبالإيثار لهم
- الباب 40: ما ينبغي أن يفعل المسافر عند حديث النفس بإقامة عشرة أيام أو عدمها
- الباب 41: ما ينبغي أن يفعل من حدث نفسه بالسفر ليلة الصيام
- الفصل الثاني عشر : آثار حديث النفس
- اشارة
- القسم الأول : أثر حديث النفس على الأحلام
- القسم الثاني: آثار حديث النفس بما لا ينبغي
- اشارة
- الباب 1: أثر حديث النفس بقتل النبي صلی الله علیه وآله والإمام عليه السلام: التحريض على القتل والإبتلاء بزوال الشخصية والذم والتهديد من الله تعالى
- الباب 2: حديث النفس بالزنا: الإبتلاء بفساد النفس
- الباب 3: حديث النفس بطول العمر: الإبتلاء بالحرص
- الباب 4: حديث النفس بالفقرة الإبتلاء بالبخل
- الباب 5: أثر حديث النفس بهدم الكعبة وعدم حفظ حرمة أهلها:الإبتلاء بالأمراض
- الباب 6: آثار حديث النفس بالرفعة والكبر والفخر
- الباب 7: أثر حديث النفس بالرياسة: استحقاق اللعن
- الباب 8:أثر حديث النفس بقتل الناس ظلما: حبط الأعمال الحسنة وعدم إستجابة الدعاء
- الباب 9: أثر حديث النفس بالظلم: زوال البركة
- الباب 10: أثر حديث النفس بالغلو: التوبيخ من الإمام عليه السلام وذمه
- الباب 11: أثر حديث النفس بتساوي الإمام عليه السلام مع سائر الخلق وبإنكار الإمامة:الندم ووجوب المعذرة وتوبيخ الإمام
- الباب 12: أثر عدم حديث النفس بمتابعة الإمام: الحرمان من البشارة بالخير
- الباب 13: أثر حديث النفس بعدم أداء الحقوق: العذاب
- الباب 14: حديث النفس بالتوبة مع ارتكاب المعصية يوجب الهلاك
- الباب 15:أثر عدم حديث النفس بالإنتقال من العافية إلى الفقر والخوف والحزن:الحيلولة بين الانسان وبين التضرع إلى الله في دوام العافية
- الباب 16: أثر عدم حديث النفس بالإنتقال من الحال التي لا يرضاها العبد لنفسه إالى الحال التي يرضاها:الحرمان من العقل
- الباب 17:أثر حديث النفس بالمعصية مع العقد عليه: المؤاخذة
- الباب 18: أثر حديث النفس بنفي الحكمة من الخلقة: التوبيخ
- الباب 19: أثر حديث النفس بإستحقار الذنب: الوقوع في الشرك الخفي
- الباب 20: أثر حديث النفس بالطمع الكاذب: تكذيب العطية
- الباب 21: أثر حديث النفس بالحرمان من غفران الله بعد الوقوف بالموقفين: أعظم الناس وزرا
- الباب 22: أثر حديث النفس بالرياء: الهوان عند الناس والذم
- الباب 23 : أثر حديث النفس بعدم إعطاء المهر: صيرورة الزواج زنی
- الباب 24: أثر حديث النفس بما لا يريد إفشاءه للآخرين: الفشو والظهور
- الباب 25:أثر حديث النفس من زكريا عليه السلام باتهام الناس له: الخوف
- الباب 26: تغير توقيع الإمام علیه السلام إثر حديث النفس
- القسم الثالث: آثار حديث النفس بالطاعة وبما ينبغي
- الباب 1: أثر حديث النفس بصوم شهر رمضان: دخول الجنة
- الباب 2: أثر حديث النفس بالخير:
- الباب 3: أثر حديث النفس بحرمة الكعبة وأهلها: الصحة والسلامة وزوال الأمراض
- الباب 4: أثر حديث النفس بزوال النعم وموت الأولاد ونفاد الأموال: طلب الجنة
- الباب 5: آثار حديث النفس بعظمة أهل البيت علیهم السلام
- الباب 6: آثار محاسبة النفس وتوبيخها والإزراء عليها ولومها والطعن عليها
- اشارة
- الأول: خير من عبادة أربعين سنة وماة سنة وثواب عمل العاملين
- الثاني: لا يناقشه الله في شيء من الذنوب
- الثالث: مباهاة الله به الملائكة واستجابة الدعاء له
- الرابع: المغفرة والرحمة
- الخامس: هون الحساب يوم الحساب
- السادس: الریح
- السابع: معرفة العجز فی النفس ووجدان الفقر إلى الله تعالی
- الثامن: صلاح النفس وارتداعها عن الذنوب والأمان من مداهنتها
- التاسع: السعادة
- العاشر: انقياد النفس
- الحادي عشر: معرفة عيوبه وإصلاحها
- الثاني عشر: حف الملائكة ونزول السكينة وفتح ابواب السماء واعطاء مقاعد المكرمات
- الثالث عشر: يامن ما يرهب ويدرك ما يرغب
- الرابع عشر: يكون في خير
- الخامس عشر: يكون مغبوطا
- السادس عشر: يكون من المؤمنين والمتقين
- السابع عشر:الإستزادة من الخير والإستغفار من السيئة وعدم الخزي يوم القيامة
- الباب 7: أثر حديث النفس بطلب الدواء والدعاء من الإمام عليه السلام وأخذ العوذة: نيل العوذة والدواء والصحة
- الباب 8: أثر حديث النفس بالبرء إذا اشتكى عينه (مع تلاوة الذكر):العافية إن شاء الله
- الباب 9: أثر حديث النفس بالإخلاص: العزة في أعين الناس والمدح
- الباب10:أثر حديث النفس بعدم قطع الصلاة:حفظ المال ودفاع الله عن المصلي وشؤونه
- الباب 11: أثر حديث النفس بكرم الإمام علیه السلام وعونه والإستعطاء منه والتبرك به: عطاء الإمام ونيل البركة
- الباب 12: أثر حديث النفس بالدعاء للإمام علیه السلام
- الباب 13: أثر حديث النفس بالحذر عند تحذير الإمام عليه السلام : النجاة
- الباب 14: أثر حديث النفس بالإسترشاد من الإمام علیه السلام : الهدى والرشاد
- الباب 15: أثر حديث النفس بإقامة عشرة أيام: إتمام الصلاة
- الباب 16: أثر حديث النفس بالسفر ليلة الصيام: لزوم الإفطار
- الفصل الثالث عشر : علم الله وأوليائه بحديث النفس من الخلق واخبارهم بالمضمرات
- اشارة
- الباب 1:علمه تعالى بما في الضمائر وما في النفوس
- الباب 2: علم النبي والأئمة علیهم السلام بحديث النفس وما يضمر
- الباب 3: في أنه بتعريف الله والإلهام والفراسة والتوسم يعرف الحجج عليهم السلام بما في النفس
- الباب 4: أن إخبار الحجج علیهم السلام بحديث النفس يوجب اليقين والمعرفة واطمئنان القلب
- الباب 5: إخبار الله بأحاديث النفس والمضمرات
- الباب 6: إخبار النبي والأئمة والأولياء باحاديث النفس والمضمرات
- اشارة
- الأول: إخبارات النبي صلی الله علیه وآله
- الثاني: إخبارات أمير المؤمنين علیه السلام
- الثالث: إخبارات الإمام الحسن بن علي المجتبى علیه السلام
- الرابع: إخبارت الإمام الحسين بن علي الشهيد علیه السلام
- الخامس: إخبارات الإمام علي بن الحسين السجاد علیه السلام
- السادس: إخبارات الإمام محمد بن علي الباقرعلیه السلام
- السابع: إخبارات الإمام جعفر بن محمد الصادق علیه السلام
- الثامن: إخبارات الإمام موسی بن جعفر الكاظم علیه السلام
- التاسع: إخبارات الإمام علي بن موسی الرضا علیه السلام
- العاشر: إخبارات الإمام محمد بن علي التقي الجواد علیه السلام
- الحادي عشر: إخبارات الإمام علي بن محمد الهادي النقي علیه السلام
- الثاني عشر : إخبارات الإمام الحسن بن علي العسكري علیه السلام
- الثالث عشر: إخبارات الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه
- الرابع عشر: إخبار شيعة الأئمة وأوليائهم بالإضمار من الناس
- الفصل الرابع عشر : حديث النفس من الأنبياء والأئمة صلوات الله عليهم
- الفصل الخامس عشر : عصمة النبي والأئمة علیهم السلام من حديث النفس بما لا ينبغي
- الفصل السادس عشر : حديث النفس من سائر الكائنات والمخلوقات
- الفصل السابع عشر : حديث النفس في الآخرة وعند الموت
- الفصل الثامن عشر : النوادر
- اشارة
- الباب 1: حديث النفس من آمنة لدى مولد النبي الأعظم صلی الله علیه وآله
- الباب 2: حديث النفس من ذي القرنين بالمسير
- الباب 3: إخبار الرضا علیه السلام بعدم حديث النفس بالخلافة
- الباب 4: حديث النفس بجواز السجود على الزجاج
- الباب 5: ابن الملك وحديث النفس بالهروب مع بلوهر
- الباب 6: حديث النفس في أن الله تعالى أعاذ أولياءه من لمة الشيطان
- الباب 7: حديث النفس من أبي سفيان باستحقاق زياد بن أبيه
- الباب 8: حديث النفس من الأول في عاقبة أمره لو أمر بقتل أمير المؤمنين علیه السلام
- الباب 9: حديث النفس من الخضر بمقالته لذي القرنين
- الباب 10: حديث النفس من زكريا في شان حمل مريم وتهمة الناس له وحديث نفسه بقدرة الله على أن يهب له ولدا
- الباب 11: حديث النفس من بعض المشركين وندمهم على استسلامهم و عزمهم على حرب رسول الله صلی الله علیه وآله
- الباب 12: حديث النفس بالزواج من خديجة
- الباب 13: حديث النفس من عبدالمطلب في شان نور رسول الله صلی الله علیه وآله
- الباب 14: حديث النفس من الطبيب اليوناني بالمؤاخذة بقتل علي بن أبي طالب علیهما السلام
- الباب 15: حديث النفس بالوقوع على علم من علم الأئمة عليهم السلام
- الباب16: حديث النفس من ابن عباس حول حديث ألف باب من العلم
- الباب 17: حديث النفس بإصابة الإمام عليه السلام للواقع وبخطا عبد الله ابن الحسن وعدم إمامته
- الباب 18: التعجب في النفس من أمر الإمام عليه السلام
- الباب 19: حديث النفس بانه من شيعة الإمام علیه السلام
- الباب 20: حديث النفس بخلاف ما سيفعله الإمام علیه السلام
- الباب 21: حديث النفس فيما جرى بينه وبين أحد الإصحاب في العفو عن المشركين
- الباب 22: حديث النفس بالشكوى إلى العالم
- الباب 23: حديث النفس بان أهل الطاعون يهذون
- الباب 24: حديث النفس من الأشعري حول أحسد الناس
- الباب 25: حديث النفس بان الإمام عليه السلام ينعى نفسه
- الباب 26: حديث النفس بعدم البرء
- الباب 27: حديث النفس بكون القرآن مخلوقا أو لا
- الباب 28: حديث النفس بالتمني لرؤية ما أخبر عنه الإمام علیه السلام
- الباب 29: حديث النفس من أبي طالب فيمن جاء من الجنة لإعانة فاطمة بنت أسد
- الباب 30: حديث النفس بان المنصور يريد قتله لحب أمير المؤمنين علیه السلام
- الباب 31: حديث النفس بان هارون يريد قتله
- الباب 32: حديث النفس من جابر بانه لا يعرف الدلائل إلا الإمام فكيف عرفها غيره؟
- الباب 33: حديث النفس بعدم الدخول على الإمام عليه السلام في منتصف الليل
- الباب 34: حديث النفس من داود الرقي في شان صفائح الذهب
- الباب 35: حديث النفس من المامون في فراره من أخيه
- الباب 36: حديث النفس من أم الفضل بهلاكها لما أججت من الفتنة
- الباب 37: حديث النفس بكيفية إيصال الأمانة وسبيل معرفة الإمام الحقيقي
- الباب 38: ما قاله حذيفة في نفسه لما علم بعظمة يوم التاسع من ربیع
- الباب 39: حديث النفس من إرميا بكيفية إحياء الموتى
- متفرقات باب النوادر
- الفصل التاسع عشر : في الأذكار القلبية والدعاء في النفس
- اشارة
- القسم الأول: الأذكار القلبية اثناء التلاوة
- القسم الثاني: الدعاء في القلب للإمام علیه السلام
- القسم الثالث: الدعاء في القلب لنصرة من يحبه النبي وآله علیهم السلام
- القسم الرابع: الأذكار القلبية في بيت الخلاء
- القسم الخامس: الدعاء في النفس فيما يتعلق بالأذان والإقامة
- القسم السادس: ذكر الله في القلب عموما والأدعية العامة في النفس
- القسم السابع: القراءة في النفس عند التقية
- القسم الثامن: الدعاء في النفس عند رؤية ذي عاهة او صاحب بلاء أو آخرین
- القسم التاسع: ذكر القلب بالتوحيد عند الوسوسة
- القسم العاشر: توجه القلب في الصلاة بالأذكار ویما يكون طاعة الله تعالى، وبعدم قطع الصلاة
- القسم الحادي عشر: تجديد التوبة في القلب
- ويلحق بهذا الفصل: التسليم على النفس عند دخول بيت ليس فيه احد
- باب نادر: الدعاء في القلب لرؤية خليل الله
- المراجع
- الفهرس
حدیث النفس
هوية الکتاب
سرشناسه : علم الهدی. محمدباقر، 1331- 1389
عنوان و نام پدیدآور : حدیث النفس/ محمدباقر علم الهدی.
مشحصات نشر : قم: باقیات، 1432 ق .=1390.
مشخصات ظاهری : 735 ص.
شابک : 5-007-213-600-978
وضعیت فهرست نویسی : فيپا
یادداشت :عربی.
یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع : نفس - جنبه های مذهبی -- اسلام
موضوع : نفس - احادیث
موضوع : احادیث اخلاقی -- قرن 14
موضوع : احادیث شیعه -- قرن 14
رده بندی کنگره : 1290 4ح 76 ع/5/BP216
رده بندی دیویی : 297/42
شماره کتابشناسی ملی : 2249292
الأعمال الخيرية الرقمية: جمعية الإمام زمان (عج) إصفهان المساعدة
ص: 1